这种努力无疑是一个美好的开端，但还需要作家在继续加深作家自身哲学补课的同时将海德格尔的“在场”的存在主义哲学和主体间性思想等像盐溶于水那样在文本经营中化于无形，而不是采用这种直接给文中的故事主人翁贴上海德格尔标签的“两张皮”做法——将一个中途辍学的打猎少年写成《儒林外史》中那个天赋异禀自学成才的王冕一样能够不经专业的哲学训练就精通海德格尔倘若还能让幼稚的读者相信的话，那么，让另外一个终岁酗酒的老年猎手居然也很快爱上海德格尔并且以能拥有他的书而高兴地跳起来——这种处理毕竟会让人感到作家缺乏最基本的细节真实表达能力从而落入巨大的叙述罅隙！
【注释】
①转引自〔美〕雷·韦勒克、奥·沃伦：《文学理论》，生活·读书·新知三联书店，1984年，第204页。
②〔德〕黑格尔：《美学》第1卷，朱光潜译，商务印书馆，1979年，第7页。
③残雪：《新世纪爱情故事》，作家出版社，2013年，第27页。
④残雪：《最后的情人》，花城出版社，2005年，第48页。
⑤残雪：《吕芳诗小姐》，上海文艺出版社，2011年，第261页。
⑥⑦⑧〔捷〕昆德拉：《被背叛的遗嘱》，余中先译，上海译文出版社，2003年，第20页，第19页，第20页。
⑨〔捷〕昆德拉：《小说的艺术》，孟湄译，生活·读书·新知三联书店，1992年，第81页。
⑩〔法〕罗杰·加洛蒂：《論无边的现实主义》，见《外国文学研究资料丛刊》，吴岳添译，上海文艺出版社，1986年，第167页。
11〔德〕莱布尼茨：《致德雷蒙先生的信：论中国哲学》，庞景仁译，载《中国哲学史研究》1981 年第3 期。
12鲁迅：《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社，1981年，第56页。
1314残雪：《黑暗地母的礼物 上》，湖南文艺出版社，2015年，第291页，第302页。