记》中将《金云翘传》的成书时间进一步限定在了清初。综合来看《金云翘传》是一位经历了明清易代的文人在整合前人相关作品的基础上,集合自己经历及情感创作而成的才子佳人小说。
遗民身份以及经历朝代更迭异样心态共同赋予了作品浓重的悲情色彩与血腥气息,明清易代过程中的众多杀戮血腥场景是作者亲身经历过了,如扬州十日嘉定三屠般的血雨腥风在作者心中留下的伤痛是
很难消解的,由此也不难理解作品中出现的大量暴力、血腥场面的产生缘由。应该说正是这个特殊时代及作者特殊身份赋予了作品的异样审美风格。
(二)创作目的
翠翘的坎坷经历及最终结局可以看做是作者的自我救赎。本应在闺阁中享受温情的翠翘十三年中经历了两入妓院、三次从良的苦难,侍奉了马不进、楚卿、束生、薄幸、徐海、酋长及无数客人的她不愿
金重做真夫妻,她内心的无奈与绝望,正与众多经历易代的遗民心态相吻合。而作者“以辱身不辱心”的观念化解矛盾又何尝不是对自己的宽慰,第二十回金重所说的“大凡女子之贞节,有以不失身为
贞节者,亦有以辱身为贞节者,盖有常有变也”[12]正是作者心态的反映。作品中描绘的明末残酷、黑暗的社会风貌也是作者悲痛、在感慨之余的反思。
除此之外,惩恶扬善、因果报应向来是古代小说创作目的之一,马不进、秀妈及楚卿的惨烈结局均符合了他们当初的誓言,翠翘的复仇也因此赋予了正义的色彩。而刘淡仙及“断肠会”等元素构成的神
话框架也是这种因果的一种体现,诸多血腥场景也就成为与之虚实相对的另一世界。
(三)受众需求
作者巧妙的构思使得《金云翘传》既具备才子佳人小说的核心元素又超远了它的传统模式,“故事套故事”的整合方式使作品更具生命力,同时也展示出了一个更为广阔的社会背景,其中林林总总的人
物及诸多黑暗的社会现象自然揭示出来,这也符合了读者的阅读期待。
文中大量暴力、血腥的场面从某种程度上来说是为了迎合市民层次的审美需求。小说的娱乐性逐渐增强,如何给予读者更多的感官刺激,满足他们追逐新奇的心理是作品更好地适应市场的关键。对于看
惯了才子佳人浪漫爱情故事的读者来说,“小人作乱”的基本模式已不能激起他们的阅读兴趣。“千部一腔,千人一面”的状况自然会造成读者的审美疲劳,这也激发了创作者的重新思考,他们为了摆