【摘 要】随着消费文化在国内的盛行，文学开始关注消费文化，从而使文学具有了某种商品属性，形成了一种新的文学文本——奢侈品文学，它解构了我国传统文学所具有的价值体系，内涵了一种金钱和奢侈品崇拜的消费价值。本文通过对奢侈品文学的文本特征、书写形式、独特的消费属性以及对社会的影响的论述，旨在引起相关学者对这类文本的重视，进而明确文学的社会属性，更好的引导读者的审美和价值取向。
【关键词】文学；奢侈品；文本特征；消费主义
自改革开放以来，市场经济逐步确立，我国与国际的经济文化交往日益频繁，商品成为了一个象征化的符号，不断满足人们日益膨胀的物质文化需要。而奢侈品，作为最具有象征意味的商品，在近几年中，开始迅速占领国内大众的眼球。在电视广告、杂志彩页、商场宣传屏，林林总总的媒介中，我们都能随处见到奢侈品的影子。随着网络文学平台数量的逐渐增多，奢侈品也在一些网络拜金文学中大量出现，从而形成了一种新型文学样式——奢侈品文学。
文学发展的历史证明了这样一个道理，那就是文学审美范式的变化总是与文学的内在要求，社会历史语境和文化转型密切相关的。所以某一类文学作品的流行一定是与时代文化背景有紧密联系的。这一类型奢侈品文学作品的出现和兴起就与消费主义在中国的流行及被认同有着密切的关系。
一、何谓“奢侈品文学”
奢侈品是一个主观性和相对性较强的概念，虽然在不同时空阶段，不同的专家学者从经济学、社会学、营销学、文化美学等角度都作出了不同的描述，但学术界对于如何定义奢侈品并没有一个统一明确的定论。从经济学上讲，奢侈品是指价值与质量关系比值最高的产品。即奢侈品的质量和价格都是同类产品中最高的，但价格超出普通消费品的幅度远远高于质量超出的幅度i；从社会学来说，奢侈品是为了满足一定阶层的物欲或虚荣心理而产生的物品，克里斯托弗·贝里在《奢侈品的概念》一书中指出： 奢侈品是那些可以轻易并毫无痛苦地被替代的物品，特别精美并具备一定品质，可以满足某种普遍存在的需求ii；一种被用得较多且被大众理解的定义是：奢侈品是一种超出消费者基本需求之外的，具有独特、稀缺、珍奇等特性的消费品。iii奢侈品文学，其倾向和趋势就是为了迎合读者和市场的需要，文学放下高贵的身架，以越来越物化的内容，展示文学对奢侈消费、奢华生活、奢侈文化的诉求和趣味。以消费化、欲望化、物质化的内容作为主要表现和诉求的对象。iv顾名思义，指的就是那些内容含有大量奢侈品描述、表达一种对奢侈品的盲目崇拜，具有消费色彩的文学作品。这是一种新出现的文学样式，是现代消费主义在文学中的具体体现。奢侈品文学具有以下两个基本特征：
（一）奢侈品文学中奢侈品牌出现的种类多
在奢侈品文学中，各种世界顶级奢侈品牌出现在作品的字里行间，更似时尚杂志。此类文学作品中品牌的多样化让读者目不暇接，以近几年畅销的郭敬明所著的《小时代》系列作品为例，在《小时代2.0虚铜时代》中出现的奢侈品牌共有71个，种类涵盖了衣服、皮包、手表，甚至茶杯、挂件和笔记本等物品。由长江文艺出版社在2012年出版的作品《请叫我女王》中描述了22个奢侈品牌。2010年出版的《傍富者》中出现了19处描写奢侈品牌的语句。《闪闪·爱》中出现了31个奢侈品牌。这些大多数读者闻所未闻的奢侈品牌和类型出现在文学作品中，使得文学本身也带有了独特的奢侈风格，拜金意味。这样的创作方式跟以往我们看到的传统文学差距甚远，传统文学中的物的描写多是描摹外观、样式、色彩等，目的在于营造气氛或刻画人物，为下文起到某种暗示、辅助或铺垫作用；而上述奢侈品文学作品中对于物的描述就仅仅依靠品牌，突出其价格的昂贵，甚至将物品作为了主要描写对象，文学作品中时刻都在充斥着物品，突出其闪亮的品牌，奢侈品文学中的物品不再是简单的一连串的商品，而是一串意义。由此创作者不再将文学看作一种单纯的活动，而是致力于尽可能多而全得通过奢侈品展现一个充满消费的世界，充满物欲的世界。
（二）奢侈品文学中多展现奢侈崇拜
在这类小说中，总会有某一个人物是带有强烈拜金倾向的，他们向往金钱，迷恋金钱，认为金钱万能，贵的才是好的，价格越昂贵越能表现出他们的身份地位。就像《小时代》中的女主角顾里曾经说过的一句话：谁说金钱不是万能的？当有些事情你用金钱做不到的时候，只是因为你的钱不够多。v小说作者也正是用大量的奢侈品牌粉饰出顾里这样一个拜金女形象，开篇就用Cartier、Bvlgari两大知名珠宝品牌点出了她富裕的生活环境，而且整部小说在描写顾里时，总是伴随着各式各样的奢侈品牌——Catier、LV、Prada……。在文中，顾里有两段经典语录点出了其对国内品牌的歧视，反衬出她对国际高端奢侈品牌的盲目追求。“大一的时候我确实觉得IKEA非常的时尚，但是这就和你小学的时候穿着李宁运动鞋依然耀武扬威地走在大街上是一个道理——你现在还敢么”“这就和我结婚的时候戴着一个周大福的钻戒是一样的道理。十年前如果一个男人送我周大福，我笑脸如花的感谢他。但当我结婚的时候对方跪在我面前掏出一个周大福给我的话……那他就跪着吧，foever”。vi这两段话正对应起前几年国内某娱乐节目女嘉宾的“宁愿在宝马里哭，也不在自行车上笑”，文中顾里对金钱和奢侈品的盲从显示出强烈的拜金主义，唯奢侈至上，唯财富至上。纵观整个文本，作者对待顾里这个主角的行为思想的态度是欣赏的，认可其价值观，甚至以崇拜仰慕的目光去追随，这就使得文本的主体思想也跟随着顾里这个人物，具有了奢侈拜金的意味。
慕容雪村的《伊甸樱桃》一书的前半部分也在极尽展现主人公的奢侈崇拜，当主人公“我”听到老板讲述一个富豪身穿几万一身的杰尼亚西装，几千元燕窝漱漱口，赌博赌的是豪华游轮的奢靡生活时，“我”心酸的想：“我长这么大，连燕窝什么味儿都不知道，更别说五星级酒店了，我如果能过上这样的生活就好了，哪怕只有一天，我也情愿折上十年的寿。” vii这类作品描写人物无论是从心理上或是行为上，都充满了对奢侈的渴望，对物的崇拜，甚至视享受高于生命，传达出人物的人生追求、人生价值都是与金钱、奢侈品、享受挂钩的。当文章中表达出这样的取向和态度时，它就难免会误导读者去盲目追随拜金主义和享乐主义，而忽视了精神方面的追求，忽视了文学的社会意义。
【关键词】文学；奢侈品；文本特征；消费主义
自改革开放以来，市场经济逐步确立，我国与国际的经济文化交往日益频繁，商品成为了一个象征化的符号，不断满足人们日益膨胀的物质文化需要。而奢侈品，作为最具有象征意味的商品，在近几年中，开始迅速占领国内大众的眼球。在电视广告、杂志彩页、商场宣传屏，林林总总的媒介中，我们都能随处见到奢侈品的影子。随着网络文学平台数量的逐渐增多，奢侈品也在一些网络拜金文学中大量出现，从而形成了一种新型文学样式——奢侈品文学。
文学发展的历史证明了这样一个道理，那就是文学审美范式的变化总是与文学的内在要求，社会历史语境和文化转型密切相关的。所以某一类文学作品的流行一定是与时代文化背景有紧密联系的。这一类型奢侈品文学作品的出现和兴起就与消费主义在中国的流行及被认同有着密切的关系。
一、何谓“奢侈品文学”
奢侈品是一个主观性和相对性较强的概念，虽然在不同时空阶段，不同的专家学者从经济学、社会学、营销学、文化美学等角度都作出了不同的描述，但学术界对于如何定义奢侈品并没有一个统一明确的定论。从经济学上讲，奢侈品是指价值与质量关系比值最高的产品。即奢侈品的质量和价格都是同类产品中最高的，但价格超出普通消费品的幅度远远高于质量超出的幅度i；从社会学来说，奢侈品是为了满足一定阶层的物欲或虚荣心理而产生的物品，克里斯托弗·贝里在《奢侈品的概念》一书中指出： 奢侈品是那些可以轻易并毫无痛苦地被替代的物品，特别精美并具备一定品质，可以满足某种普遍存在的需求ii；一种被用得较多且被大众理解的定义是：奢侈品是一种超出消费者基本需求之外的，具有独特、稀缺、珍奇等特性的消费品。iii奢侈品文学，其倾向和趋势就是为了迎合读者和市场的需要，文学放下高贵的身架，以越来越物化的内容，展示文学对奢侈消费、奢华生活、奢侈文化的诉求和趣味。以消费化、欲望化、物质化的内容作为主要表现和诉求的对象。iv顾名思义，指的就是那些内容含有大量奢侈品描述、表达一种对奢侈品的盲目崇拜，具有消费色彩的文学作品。这是一种新出现的文学样式，是现代消费主义在文学中的具体体现。奢侈品文学具有以下两个基本特征：
（一）奢侈品文学中奢侈品牌出现的种类多
在奢侈品文学中，各种世界顶级奢侈品牌出现在作品的字里行间，更似时尚杂志。此类文学作品中品牌的多样化让读者目不暇接，以近几年畅销的郭敬明所著的《小时代》系列作品为例，在《小时代2.0虚铜时代》中出现的奢侈品牌共有71个，种类涵盖了衣服、皮包、手表，甚至茶杯、挂件和笔记本等物品。由长江文艺出版社在2012年出版的作品《请叫我女王》中描述了22个奢侈品牌。2010年出版的《傍富者》中出现了19处描写奢侈品牌的语句。《闪闪·爱》中出现了31个奢侈品牌。这些大多数读者闻所未闻的奢侈品牌和类型出现在文学作品中，使得文学本身也带有了独特的奢侈风格，拜金意味。这样的创作方式跟以往我们看到的传统文学差距甚远，传统文学中的物的描写多是描摹外观、样式、色彩等，目的在于营造气氛或刻画人物，为下文起到某种暗示、辅助或铺垫作用；而上述奢侈品文学作品中对于物的描述就仅仅依靠品牌，突出其价格的昂贵，甚至将物品作为了主要描写对象，文学作品中时刻都在充斥着物品，突出其闪亮的品牌，奢侈品文学中的物品不再是简单的一连串的商品，而是一串意义。由此创作者不再将文学看作一种单纯的活动，而是致力于尽可能多而全得通过奢侈品展现一个充满消费的世界，充满物欲的世界。
（二）奢侈品文学中多展现奢侈崇拜
在这类小说中，总会有某一个人物是带有强烈拜金倾向的，他们向往金钱，迷恋金钱，认为金钱万能，贵的才是好的，价格越昂贵越能表现出他们的身份地位。就像《小时代》中的女主角顾里曾经说过的一句话：谁说金钱不是万能的？当有些事情你用金钱做不到的时候，只是因为你的钱不够多。v小说作者也正是用大量的奢侈品牌粉饰出顾里这样一个拜金女形象，开篇就用Cartier、Bvlgari两大知名珠宝品牌点出了她富裕的生活环境，而且整部小说在描写顾里时，总是伴随着各式各样的奢侈品牌——Catier、LV、Prada……。在文中，顾里有两段经典语录点出了其对国内品牌的歧视，反衬出她对国际高端奢侈品牌的盲目追求。“大一的时候我确实觉得IKEA非常的时尚，但是这就和你小学的时候穿着李宁运动鞋依然耀武扬威地走在大街上是一个道理——你现在还敢么”“这就和我结婚的时候戴着一个周大福的钻戒是一样的道理。十年前如果一个男人送我周大福，我笑脸如花的感谢他。但当我结婚的时候对方跪在我面前掏出一个周大福给我的话……那他就跪着吧，foever”。vi这两段话正对应起前几年国内某娱乐节目女嘉宾的“宁愿在宝马里哭，也不在自行车上笑”，文中顾里对金钱和奢侈品的盲从显示出强烈的拜金主义，唯奢侈至上，唯财富至上。纵观整个文本，作者对待顾里这个主角的行为思想的态度是欣赏的，认可其价值观，甚至以崇拜仰慕的目光去追随，这就使得文本的主体思想也跟随着顾里这个人物，具有了奢侈拜金的意味。
慕容雪村的《伊甸樱桃》一书的前半部分也在极尽展现主人公的奢侈崇拜，当主人公“我”听到老板讲述一个富豪身穿几万一身的杰尼亚西装，几千元燕窝漱漱口，赌博赌的是豪华游轮的奢靡生活时，“我”心酸的想：“我长这么大，连燕窝什么味儿都不知道，更别说五星级酒店了，我如果能过上这样的生活就好了，哪怕只有一天，我也情愿折上十年的寿。” vii这类作品描写人物无论是从心理上或是行为上，都充满了对奢侈的渴望，对物的崇拜，甚至视享受高于生命，传达出人物的人生追求、人生价值都是与金钱、奢侈品、享受挂钩的。当文章中表达出这样的取向和态度时，它就难免会误导读者去盲目追随拜金主义和享乐主义，而忽视了精神方面的追求，忽视了文学的社会意义。