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“中国学派”动画电影的历史考察与现实思考

2016-06-16 10:09 来源: 互联网 作者:邓娜 朱丽梅 浏览次数 3822

  相对于美国迪士尼动画的发展过程来说,中国动画电影发展的黄金时代,呈现出紧握时代脉搏和与时代发展紧密贴合的创作意识,无论是发展初期对于日本侵略中国的隐喻讽刺,以及利用文学经典中的神话人物表达中国人民不畏强权、抗争到底的坚决意志,还是发展中期单纯的对文化、艺术的表达和探索,抑或是发展末期对社会主义社会的阶级斗争、路线斗争和思想斗争的现实表达,显示出整个黄金时代与时代背景无比贴合的艺术特征。而美国迪士尼的经典动画形象米老鼠的银幕首秀却是为了一个姑娘而与船长争风吃醋的水手形象,在漫长的创作和发展过程中,米老鼠的憨厚可爱、充满童趣的形象才逐渐确立起来。显然这种动画形象的塑造,从根本上来说是源于创作者的文化根基,对于“中国学派”来说,深厚悠远的五千年华夏文明就是创作的不竭源泉。同时,他们也紧密地关注着时代的风云变幻,从文学经典中提取故事框架,并在现实生活中找到与之一一对应的人物原型。可以说,从中国动画的黄金时代开始,艺术家就在进行着隐喻、象征的艺术创作。在历史视域下审视“中国学派”的诸多作品,与时代脉动的紧密贴合是这些作品的共同特征。 
  二、何为“中国学派”的成功学 
  何为“中国学派”的成功学?这是萦绕在中国动画人脑海中的一个挥之不去的问题。如今的中国动画人面对“中国学派”曾经创下的艺术壮举感到汗颜,时代在发展、社会在进步,但是中国动画却始终给观众以退步的既定印象。因此,在观众看来,中国动画人应回归民族化的艺术创作,从中国文化艺术中搜寻艺术灵感和创作素材,像“中国学派”所进行的去繁求简的艺术创作一样,拍摄出具有中华民族文化符号的动画电影,创作出真正属于中国的动画作品,而非一味地模仿和融合的“四不像”或舶来品。对于这种回归民族化创作的建议,中国动画人始终在反思和探索,面对后工业时代带来的电影院线的再度崛起,商业文化成为主流文化的现实境况,回归民族化创作与拍摄赚钱的商业电影似乎难两全,而中国动画人始终认为这二者之间必然隔着一道高墙,如何能够翻越过去,将二者融合在一起,是中国动画人不敢去浪费大量的时间尝试的,这种由高昂的时间成本和金钱成本铺就的艺术道路似乎难以行进。
    
然而,当我们再次回顾历史,无论是“中国学派”创造的中国动画唯一的黄金时代,抑或是迪士尼所创造的动画帝国,再到梦工场与皮克斯工作室创造的诸多动画奇迹,我们会发现其中有着惊人的相似之处。从1926年开始,中国动画人的艺术创作就极具超前意识,这在当时的社会环境中是无法想象的。他们深刻地体会到动画艺术这种动态的艺术形式可以赋予静态的艺术全新的生命力,京剧、国画、木偶、泥人、陶瓷等中国文化符号都成为他们的创作灵感和元素,真正做到了艺术取之于生活,让观众在欣赏这些动画艺术的同时,能够唤起他们对这些已知事物的共鸣。同时,在动画片中的美术设计完全沿袭了中华民族传统美学思想,充分体现了中国文化中的审美意识——含蓄、不张扬且有着独特的美感。《骄傲的将军》中,将军的层次清晰、对比明确、色彩鲜艳的服饰,简化的京剧脸谱以及有着水粉画或油画质感的场景画面,都传达出一种中国文化的含蓄之美,源于京剧脸谱带来的符号化文化意蕴和神秘感,简化后的京剧服饰带来的层叠之美,这种美跨越了文化和地域的限制,同时也让外国人惊叹不已。创作者深入调研、搜集资料,历经一年多的辛勤工作才完成了这部仅有20分钟的动画片。称这部美术片为“探民族形式之路,敲喜剧风格之门”的开山作品毫不为过。 
  因此,对“中国学派”的成功学进行总结和梳理时我们发现,在物质条件十分艰苦的时代,他们踏实肯干、吃苦耐劳,在崇高的艺术理想之下,他们忍受得住寂寞,在长时间的重复工作中完成一件事情,正是这种刻苦钻研的精神赋予他们学者气质,才被观众和学界称为“中国学派”。这种学者气质和匠人精神,已经在这个浮躁的时代逐渐消失了,成了真正的“非物质文化遗产”,这也是“中国学派”能够成功的核心。如果要对“中国学派”的成功学做出一个准确的定义,即把握时代的脉搏,将人文关怀的创作视角对准社会现实,深入探索并研究民族文化、历史和艺术,寻找创作灵感和素材,充分发扬“匠人精神和学者精神”,将动画艺术创作看作严谨的学术研究,这样才能创作出贴合现代人思想意识、符合现代人审美价值取向的民族化艺术作品。 
  三、“中国学派”创作经验的局限性与可移植性 
  那么,“中国学派”的成功学是否能够真正应用于当前的中国动画电影创作,是需要进一步探讨的问题。前文提到的学者精神与匠人精神似乎在当前社会很难寻觅到,快节奏的生活让人们很难慢下来安静地做完一件事,信息化的生活直接导致了人们碎片化的生活。另一方面,后工业时代的到来使得商业文化大行其道,电影院线的票房收益呈倍速增长,无论是投资方还是电影人都以票房利润作为首要的创作目标,而不是动画的艺术性能够达到何种程度。因此,类似于用一年多的时间创作20分钟的《骄傲的将军》,用三年时间完成一部114分钟的《大闹天宫》,似乎这样的时间成本和金钱成本并不符合中国动画人的利润的最大化标准。况且,面对现代人不断变化的思想和审美趣味,对于这种耗时耗力的创作也很难有人会愿意冒险去尝试。 
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