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“中国学派”动画电影的历史考察与现实思考

2016-06-16 10:09　来源: 互联网作者：邓娜朱丽梅浏览次数 3823

　　因此，“中国学派”的创作经验在现代社会中似乎产生了一定的“人为的局限性”，并不具备完全移植的可能。但是，如果我们放眼21世纪后国外成功的动画电影，我们会发现横扫全球电影票房的梦工场的《功夫熊猫》从2003年就开始着手准备美术设计，2005年9月才开始真正拍摄，直到2007年底才完成全片制作。该片对于故事内容、人物形象、场景塑造和美术设计等方面的中国化创作，远远超越了中国动画，在这部电影的创作上，我们再次看到了“中国学派”的成功学的成功应用。对于内容情节的田野考察，对人物场景的细致雕琢，对中国文化的深入研究，等等。一部美国动画能够对中国文化进行如此深入的研究与艺术外在转化，实在令中国动画人汗颜。如此看来，无论是结合历史抑或审视现在，“中国学派”的成功经验都是可以复制、移植的，在商业利益与娱乐效应面前所谓的创作局限性，中国动画人应当审时度势，继续彻底地向民族化创作回归，在把握时代脉搏与社会现实的基础上，不断以自己的实际行动拉动观众的审美趣味的发展和形成，并非一味地追求融合和洋化就是适合市场的，随着人们民族意识的加强，观众更倾向于看到真正属于中华民族的艺术成果出现在市场上。唯有以更加长远的眼光来合理地看待商业文化的侵袭，中国动画人才能真正回归民族化创作，创作出真正优秀的艺术作品。
　　[参考文献]
　　[1] 毕克官，黄远林.中国漫画史[M].北京：文化艺术出版社， 2006.
　　[2] 颜慧，索亚斌.中国动画电影史[M].北京：中国电影出版社， 2005 .
　　[3] 梁漱溟.中国文化要义[M].上海：上海人民出版社， 2005 .
　　[4] 马欣.对中国动画片民族化的反思[J].美术，2003（07） .
　　[5] 田红超.中国动画与传统艺术——中国动画在传统艺术的辉光下发展[J].黑龙江史志，2013（21）.

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