佛教旅游作为一种传统的旅游模式，正伴随着我国旅游业的发展不断壮大规模、提升档次。佛教旅游产品是佛教旅游的重要组成部分，如何加强佛教旅游产品的深度开发，成为摆在佛教旅游发展面前的重要课题。本文从佛教旅游入手，结合有关案例分析了佛教旅游产品及开发中遇到的问题，指出了其深度开发的可行性建议。
一、佛教旅游
佛教自传入我国至今，已经有两千多年的漫长发展历程，他既是一种宗教，更是一种文化，两千多年的发展已经使佛教与中华传统文化融为一体。佛教旅游是伴随着佛教的发展沿革和旅游业的不断繁荣而成长壮大，是游客对佛教文化的一种旅游体验，既包括佛教徒对佛教事物的虔诚朝拜，也包含普通游客对于佛教寺院场所的参观游历体验，涵盖了所有与佛教文化相关的旅游形式。
二、佛教旅游产品开发概述
（一）佛教旅游产品
佛教旅游产品是佛教旅游的重要组成部分。笔者认为，佛教旅游产品是佛教旅游资源的商品化呈现。对于游客而言，佛教旅游产品是一种难得的旅游阅历，既包括有形的寺庙、佛像、佛教旅游纪念品等，也包括无形的佛教文化、佛教知识解说等方面。
（二）佛教旅游产品的开发现状
佛教旅游在我国还处在初步发展阶段，佛教旅游产品的开发亦处于不断探索发展时期。基于我国丰富的佛教旅游资源，目前大多数佛教旅游市场都开始意识到佛教旅游产品开发的重要意义所在，并通过一系列切实可行的措施逐步加大了对佛教旅游产品的开发力度：一是通过加大对佛教旅游的宣传推介力度，吸引更多游客了解佛教旅游产品；二是通过旅游线路的调整，提升佛教旅游市场占有份额；三是通过便捷的交通、精彩的讲解、厚重的佛教文化等优势，激发出游客对佛教旅游产品的需求。
三、佛教旅游产品开发遇到的问题
（一）佛教旅产品开发层次偏低
目前，我国佛教旅游市场还不成熟，佛教旅游产品开发不深入，普遍停留在观赏游览层面。通过对辽宁省佛教景点的实地调查得知，目前辽宁省玉佛苑、罗汉墙等多数佛教景点主要发挥着供佛教徒朝拜和普通游客参观的作用，佛教旅游产品仅仅体现在寺院的周边自然风景、院落格局、佛像建筑和有关佛教文化的简单讲解上，对于佛教旅游纪念品、佛教文化体验等方面的佛教旅游产品深度开发还没有拿出具体措施。
（二）佛教旅游产品同质化现象突出
受我国幅员辽阔、各地区文化思想差异的影响，佛教文化呈现出一定的地域特色，但是从宗教意义上讲，佛教作为我国的传统宗教，其文化不可避免地带有强烈的相似性，这也使得佛教旅游产品同质化现象十分突出。例如，辽宁境内的大悲寺、慈恩寺、香岩寺、中会寺等寺庙不仅建筑风格、寺院布局相似，供奉的佛像也有诸多雷同，难免会给游客带来“千寺一面”的审美疲劳。此外，旅游讲解内容的单一、浅显也加剧了旅游产品同质化倾向。受导游的文化素养和服务质量影响，目前很多导游对佛教旅游资源的讲解只是蜻蜓点水，停留在对寺院的建成时间、建筑规模等基础知识讲解阶段，不能够详细讲解出不同佛教旅游景点的特色，没有给游客留下深刻的印象。
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