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高中文言文审美体悟途径探究

2015-05-27 11:15 来源: 互联网 作者:屠美庆 浏览次数 1261


  (三)体验情感之美 
  文言文中的很多篇章情感丰富,是作者情感的集中爆发,对于学生有很好的教育和熏陶作用。比如有感于“死生之大”的我国著名书法家王羲之,其中会稽山阴之兰亭感叹“知一死生为虚诞”,范仲淹也有“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱,饱含作者衷情,学生读之自会心有所感,感受其中的情感之美,特别是文言中的散文,李密的《陈情表》便是一篇以情动人的名篇,刘勰在《文心雕龙》中写道“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情”,所以在教学中通过各种形色的诵读,走进文本,走进李密内心,感受李密苦衷,与作者产生共鸣,从而为李密所动。 
  (四)体味思想之美 
  毫无疑问,古代先哲的睿智,即便今天读来,亦使人拜服。许多文言文,闪烁着古代文人思想的光芒。司马迁的心血著作《报任安书》中,有“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的高尚认识,其间闪烁着唯物主义思想的光芒;再如,孟子力作《寡人之于国也》,体现的则是仁政思想,对当时的政治统治以及当今的治国、修身都具有非常重要的作用和价值。正如孟子所言,王道之成在于“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”,也就是说百姓一定要有自己固定的产业,即百姓应当有五亩之宅和百亩之田,而且可以根据自己的意愿在土地上生产,解决基本的生计和温饱问题;再者倡导教育,对老百姓教化,使他们知书达礼。由此看出作品不仅涵盖了生产生活和教育发展,而且整篇始终贯穿着一条主线,即民本主义,这也是孟子“以民为本”的“仁政”核心思想的体现,教学中,教师应使学生深入体验的基础上,体味文章的思想精髓。 
  此外,在高中文言文审美教育中,还可以让学生品味文言文的语言之美,在此所言之美,指呈现出来的表达美、形式美。根据老一辈教育家们的经验和嘱咐,比如夏丏尊和叶圣陶先生,就曾有过这样的论述,即不论国文还是英文,但凡学习者不论形式如何,只在内容上去寻求,结果是劳力多而收获少。文言文,其所讲究的押韵、对仗等,从一个层面上来说就是用一种语言之美来诠释内容和表达作者情感。如“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,诸如此类的名言警句不胜枚举,而且给后人留下了想象的空间,从中也领略了文言文所独有的语言魅力。基于此,在高中文言文审美教学实践中,笔者认为应当积极引导学生感受文言文内容以及语言之美妙,而且还要切身感受文言文的语言之美,以此来增强学生学习先圣情怀的热情和积极主动性。
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