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　　学习有用的知识是怀特海对教学过程选择知识的又一个建议。什么是有用的知识？有用的知识不仅仅指技术性、实践性知识，也包括理论性知识，前者可以解决生活中的具体问题，而后者则有助于提升学生的理解能力与对世界的完整把握。当然，不论知识的性质如何，有用的知识必须是充满活力的而非僵化的知识。
　　（三）教学过程应“根除各科目之间那种致命的分离状况”
　　作为“过程哲学”的创始人，怀特海强调事物的整体性和相互联系，主张事物的状态是不断地运动、变化与发展的。在教育方面，他十分注重教育过程的连续性和整体性。他认为，学校所传授的知识存在着互不联系、分割的现象，如教学生代数、几何、科学、历史，而“没有向学生展现生活这个独特的统一体”。怀特海极力主张“要根除各科目之间那种致命的分离状况，因为它扼杀了现代课程的生命力”，并强调“教育需要解决的问题就是使学生通过树木看见森林”，而支离破碎互不联系的学科，给孩子们的仅仅是一个“神在考虑创造世界时他脑海中飞快浏览的一个目录表”。因此，他猛烈抨击了当时英国开设的古典语言课程，认为孩子们从来没有真正掌握所学的两三种语言。怀特海明确提出：“教育只有一个主题，那就是五彩缤纷的生活。”[6]在这里，他强调的是生活的“五彩缤纷”，即生活的多样性、连续性与整体性，尤其要包括精神生活。
　　很明显，学生生活的世界是一个和谐统一的有机整体，人类生活本身也是一个和谐统一的有机整体，因而学生的精神世界也应该是和谐统一的。所以，他反对任何割裂知识整体性的做法，包括走向极端的分科教学，他的教育思想与课程内容改革的综合性学习相关，对整合学科教学、对课程编制综合化无疑具有启发意义。怀特海不仅对传授什么知识提出了明确的要求，他更关注教学过程对学生智慧的开启，而后者才是教学过程设计的应然价值取向。
二、教学过程设计的价值取向：提升生命的智慧
　　“有用”、“透彻”的整体性知识的传授仅仅是教育的最基本目标之一，在掌握知识之外，还有更崇高的目标值的追求，即怎样去获得知识，如何提升智慧，如何去创造新思想等等，这些都是怀特海所关注的教学过程的价值追求。课堂教学不应只是知识的灌输，而应该是师生共同参与知识探究的过程。如果我们只是强调对儿童进行知识的传授，而不是启发学生对世界的探索的欲望，那么我们的教育就是缺乏智慧的教育，也就是失败的教育。因此，怀特海认为，“理想的逐渐消失可悲地证明了人类的努力遭受了挫折。在古代的学园中，哲学家们渴望传授智慧，而在今天的学校里，我们卑微的目的却是教授各种科目。从古人向往追求神圣的智慧，降低到现代人获得各个科目的书本知识，这标志着在漫长的时间里教育的失败。”[7]
　　（一）“智慧是掌握知识的方式”
　　怀特海希望人们铭记于心的是，“虽然智力教育的一个主要目的是传授知识，但智力教育还有另一个要素，比较模糊却更加伟大，因而也具有更重要的意义：古人称之为‘智慧’。你不掌握某些知识就不可能聪明；但你可以很容易地获得知识却仍然没有智慧。”从这里我们可以看到，所谓智慧，其出发点是人的生命意义与价值的提升，其根基是人文关怀，这与我们今天说的“以人为本”是相通的。怀特海对智慧的解释是：“智慧是掌握知识的方式。它涉及知识的处理，确定有关问题时知识的选择，以及运用知识使我们的直觉经验更有价值。”[8]从这些论述中，我们可以清晰体会到，怀特海努力将知识与智慧区分开来，认为知识是可以通过灌输获得的，而后者则必须通过在教育实践中掌握与运用知识，尤其是个体的直觉经验的主动参与才能逐步提升。智慧的提升相对于知识的获得是更重要的教学价值追求。
　　（二）“空泛无益的知识是微不足道的”

教学过程设计的价值取向：传授知识与提升智慧

2016-05-16 08:36　来源: 互联网作者：张菁浏览次数 1844

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