汇博在线 - 论文发表,免费论文网,职称论文,各类论文.

落花之咏：陈宝琛王国维吴宓陈寅恪之心灵诗学

2014-11-20 10:02　来源: 互联网作者：胡晓明浏览次数 32767

　　（三）肉身的诗学：返生香岂人间有，除奏通明问碧翁
　　释“五十之年，只欠一死”：
　　核心即中国文化的节节崩溃，中国社会的重重危机，中国历史的悲观预感；自己精神生命的几番生死大劫，以及生死大劫中所体会到的剧烈冲突：可信与可爱等。最终只欠一次完全意义上的死亡，以解脱难以承受的悲剧命运，以成全自己人格的完美。其内外因相互作用的谱系如下：
　　外部原因A：世变（北伐军南下，梁启超、容庚、刘节等的说法），外部原因B：五十年之变。
　　内部原因A：辫子（王东明、日本人、吴宓、谢国桢等人说法均见《追忆王国维》中相关文章。）意味不甘受辱，保全人格。内部原因B：解脱个人悲剧与民族悲剧，辫子，编织了文化的信念，个人的珍贵情感和人格的自由独立，以及无力回天的幽愤。
　　释“经此世变，义无再辱”：
　　1.“恐慌时代”（梁启超语）。北伐军的到来，是再辱。2.“辱”。1925年冯玉祥逼宫的“甲子之变”。“一月以来，日在惊涛骇浪间。十月九日之变，维等随车驾出宫，白刃炸弹夹车而行……赤化之祸，旦夕不测。”王国维致狩野直喜信，见狩野直喜著《回忆王静安君》，《追忆王国维》第341页。即“南斋侍从欲自沉，白门学士邀同死”（陈寅恪《王国维先生挽词》）。3.辫子。学生以去其辫为请。“吴其昌谢国桢诸君，皆速余剪此辫，实则此辫只能待他人来剪，余则何能自剪之者？”[7]王视剪辫的凌辱无时不在，成为心理学意义上的压力感来源。
　　辫子的象征意义是殉文化。启示意义：（1）剪，还是不剪？成为一种文化心理的誓咒。（2）人的命运的文化诗学意象。通过留辫，保持对文化旧统的信心、对弱势文明的同情；对理性暴力的怀疑、保留，对历史必然性的抵抗。为什么必然是一种诗学？因为其中最典型地表现了个体意义、生命情操，隐秘情感；表现了独立自由精神，以及恋旧、怀乡、保守秩序、尊重权威、危机体验、幽愤，人格理念等，本质无疑是诗性的要求，以一条古典主义的辫子来加以象征。
（四）意境诗学：流水前溪去不留，余香骀荡碧池头
　　意境诗学的根本，是对有情生命有情宇宙的徘徊留连。
　　王国维将诗歌文学的“观”（即所达到的人生阶位），空前地视为最高标准。

[上一页] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 [下一页]

服务说明

汇博在线(paper188.com)网拥有实力强大的团队,能帮助你实现论文写作方法,论文发表,代写代发论文等服务领域.

我们承诺

在您接受本站服务的过程中，我们为您提供优质的服务，包括后期免费修改、免费指导答辩等。衷心感谢您对本站的信任和支持！

论文指导范围

毕业论文,硕士毕业论文,研究生论文,博士论文,职称论文代写,领导讲话，报告总结，演讲致辞,心得体会,党团辅导等代写服务。

发表论文领域

发表省级杂志,国家级杂志,核心杂志等服务。

落花之咏：陈宝琛王国维吴宓陈寅恪之心灵诗学

2014-11-20 10:02　来源: 互联网作者：胡晓明浏览次数 32767

服务说明

我们承诺

论文指导范围

发表论文领域

最新论文

推荐论文

热点论文

落花之咏：陈宝琛王国维吴宓陈寅恪之心灵诗学 2014-11-20 10:02 来源: 互联网 作者：胡晓明 浏览次数 32767

服务说明

我们承诺

论文指导范围

发表论文领域

最新论文

推荐论文

热点论文

落花之咏：陈宝琛王国维吴宓陈寅恪之心灵诗学

2014-11-20 10:02　来源: 互联网作者：胡晓明浏览次数 32767